作者：衣****客
音乐：国风宫殿庄重宴请 庄严 唯美 古风
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更新时间：2026年9月27日 18:42
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【六九】养得此心光明，即是太古气象 【六九】养得此心光明，即是太古气象 问：“世道日降，太古时气象如何复见得？” 先生曰：“一日便是一元。人平旦时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲时游一般。”#阳明心学
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【五八】情绪和心体的关系 【五八】情绪和心体的关系 “喜、怒、哀、乐本体自是中和的；才自家着些意思，便过不及，便是私。” ［译文］ 先生说：“喜怒哀乐，其本体自然就是中和的，只要人自己加了一些别的意念，便会过度或不足，这就是私欲。”#阳明心学
《传习录》上【五七】精气神是良知的发用流行 问仙家元气、元神、元精。 先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。” ［译文］ 陆澄向先生请教道家所说的元气、元神、元精。先生说：“这三者是同一回事，流行为气，凝聚为精，妙用为神”#阳明心学
【五六】学者应处理好治学与治生的关系 【五六】学者应处理好治学与治生的关系 “许鲁斋谓儒者以治生为先之说亦误人。” ［译文］ 先生说：“许鲁斋认为儒生以谋生为重，这种说法很误人子弟。”#阳明心学
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【五四】做人要低调 【五四】做人要低调 “精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已；天地人物皆然。” ［译文］ 先生说：“精神、道德、言语、行动，大多以收敛为主，向外发散开来是不得已而为之。天、地、人、物都是这样。”#阳明心学
【五五】更觉良工心独苦 【五五】更觉良工心独苦 问：“文中子是如何人？” 先生曰：“文中子庶几‘具体而微’，惜其蚤死。” 问：“如何却有续经之非？” 曰：“续经亦未可尽非。” 请问。 良久，曰：“更觉良工心独苦。”#阳明心学
【五一】时势造英雄 【五一】时势造英雄 问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？” 先生曰：“在武王自合如此。” 曰：“使文王未没，毕竟如何？” 曰：“文王在时，天下三分已有其二；若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。”#阳明心学
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