【五四】做人要低调【五四】做人要低调 “精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已；天地人物皆然。” ［译文］先生说：“精神、道德、言语、行动，大多以收敛为主，向外发散开来是不得已而为之。天、地、人、物都是这样。”#阳明心学

作者：衣****客

音乐：清净禅意（空灵手碟）

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更新时间：2026年9月27日 18:41

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【五八】情绪和心体的关系 【五八】情绪和心体的关系
“喜、怒、哀、乐本体自是中和的；才自家着些意思，便过不及，便是私。”
 
［译文］
先生说：“喜怒哀乐，其本体自然就是中和的，只要人自己加了一些别的意念，便会过度或不足，这就是私欲。”#阳明心学

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《传习录》上【五七】精气神是良知的发用流行 问仙家元气、元神、元精。 先生曰：“只是一件，流行为气，凝聚为精，妙用为神。”  ［译文］ 陆澄向先生请教道家所说的元气、元神、元精。先生说：“这三者是同一回事，流行为气，凝聚为精，妙用为神”#阳明心学

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【五六】学者应处理好治学与治生的关系 【五六】学者应处理好治学与治生的关系
“许鲁斋谓儒者以治生为先之说亦误人。”
 
［译文］
先生说：“许鲁斋认为儒生以谋生为重，这种说法很误人子弟。”#阳明心学

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【五九】“哭则不歌” 【五九】“哭则不歌”
问哭则不歌。
先生曰：“圣人心体自然如此。”#阳明心学

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【五五】更觉良工心独苦 【五五】更觉良工心独苦
问：“文中子是如何人？”
先生曰：“文中子庶几‘具体而微’，惜其蚤死。”
问：“如何却有续经之非？”
曰：“续经亦未可尽非。”
请问。
良久，曰：“更觉良工心独苦。”#阳明心学

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【五一】时势造英雄 【五一】时势造英雄
问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？”
先生曰：“在武王自合如此。”
曰：“使文王未没，毕竟如何？”
曰：“文王在时，天下三分已有其二；若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。”#阳明心学

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传习录上【五三】长存善念就是立志 【五三】长存善念就是立志
唐诩问：“立志是常存个善念，要为善去恶否？”
曰：“善念存时，即是天理。此念即善，更思何善？此念非恶，更去何恶？此念如树之根芽，立志者，长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’，只是志到熟处。”#阳明心学