作者：明******y
音乐：@明******y创作的原声
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更新时间：2026年11月12日 04:45
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两种同性恋的机制:精神分析的主体并非是以生理身体所决定的，因为人已经不是解剖学意义上的动物，而是一种被话语决定的符号生物，是超越了生物学意义般的存在，这也是人与动物最本质的区别，所以如果有生物学决定论的小鬼请绕行。 就像有些人或者心理学流派都是认为同性恋是有先天因素的，也就是说同性恋是遗传的。 然而目前并没不存在什么存在同性恋基因的证明，常见的一个所谓的睾丸酮激素说法，说是男同到青春期睾丸酮激素分泌低，而女同睾丸酮激素分泌高，但是我们都知道人的精神是可以影响身体激素的，就像你遇见个帅哥美女，还会害羞脸红呢。如果一个人性取向是同性，那么他到青春期，自然会因为精神因素倒逼他身体激素的发展。还有一点就是，如果真的存在一个先天基因，那么即意味着这种基因是遗传的，那这就存在很明显的悖论？首先繁殖是必须建立在一个异性交配上的，一个异性恋的父母如何生出一个同性恋的孩子？即使能生出来，那不也意味同性恋将会越来越少，最终会因为不符合生物繁殖的法则消失吗？但在目前这个现象来看，并不是，反而越来越多了，只有一种可能，同性恋不是先天的。#心理学#精神分析#拉康#爱情#恋爱
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为何在性关系中假装阳痿？为何原子化导致阳痿？| 精神分析是开启主体性重启的运动，又因为部分理论擦边了某些时代症状，从而被选择性的放大夸张为某个现实所辩护，比如扭曲享乐叙事以消解痛苦的严肃性，从而为时代性阳痿的现实所辩护，对于大他者的解构为虚无所辩护，从而忽视建构性，也就没有开启重启的运动，只看到对于自身合理性的解释，以继续惰性下去。 说痛苦就是享受等观念助推了社会的享乐主义和惰性力量，什么都是享乐，连痛苦都是可以享乐的，尽管精神分析提出要面对那痛苦匮乏之处。而人们却还是痛苦为乐的视角掩盖了痛苦就是痛苦的否定性。 痛苦可以是痛苦之外的东西，可以是享乐，或者什么也不是，但也可以是一个欲望，可以是关于自我存在的更新，对于现实改造的打算，那痛苦的时刻就是抉择的时刻，你必须得抉择。精神分析并不提倡以痛苦为享乐，这是对于现实部分群体的解释，但解释并非就是合理性的辩护，主体可以享受痛苦作为面对痛苦的防御机制，但这种现实是不能被辩护的，因为这是罪恶性的辩护，是对剥削和社会不平等以及现实中陷入苦难人群的忽视和暴力，这就好像是说，你不是很痛苦吗，被压迫了，被欺负了，那就享受它吧，你好像已经享受了，脱口秀，黑色幽默，地狱笑话就是部分起到了这样的辩护，面对痛苦，仿佛笑一笑就过去了，这对于符号系统的政治运动没有任何推动性。 乐子人无法严肃的面对痛苦，以他人和自身的痛苦取乐，这意味着他们没办法停留在痛苦中，所以以享乐的态度面对它。 #男性#心理#精神分析#情感#亲密关系
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