作者:包****鱼
音乐:@兩個星,相依靠创作的原声
时长:00:07
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更新时间:2026年9月29日 21:19
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传习录【二五九】圣学真血脉 【二五九】圣学真血脉(只从一念入微处自照自察) 先生曰:“孔子无不知而作;颜子有不善未尝不知;此是圣学真血脉路。”#阳明心学
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影游向短剧【唐宫落燕】第3集 落难的皇太女 #短剧 #古装 #历史 #女囚
传习录【二四〇】论语“志于道”章析疑 【二四〇】论语“志于道”章析疑 问“志于道”一章。 先生曰﹕“只‘志道’一句,便含下面数句功夫,自住不得。譬如做此屋,‘志于道’是念念要去择地鸠材,经营成个区宅;‘据德’却是经画已成,有可据矣;‘依仁’却是常常住在区宅内,更不离去;‘游艺’却是加些画采,美此区宅。艺者,义也,理之所宜者也;如诵诗、读书、弹琴、习射之类,皆所以调习此心,使之熟于道也。苟不‘志道’而‘游艺’,却如无状小子,不先去置造区宅,只管要去买画挂,做门面,不知将挂在何处。”#阳明心学
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传习录【二〇二】无欲故静 【二〇二】无欲故静 九川问:“近年因厌泛滥之学,每要静坐,求屏息念虑,非惟不能,愈觉扰扰,如何?”先生曰:“念如何可息?只是要正。”曰:“当自有无念时否?”先生曰:“实无无念时。”曰:“如此却如何言静?”曰:“静未尝不动,动未尝不静。戒谨恐惧即是念,何分动静。”曰:“周子何以言“定之以中正,仁义而主静?’”曰:“无欲故静,是‘静亦定,动亦定’的定字,主其本体也;戒惧之念,是活泼泼地,此是天机不息处,所谓‘维天之命,于穆不已。’一息便是死,非本体之念即是私念。”#阳明心学
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传习录【二五〇】人心惟危、道心惟微 【二五〇】人心惟危、道心惟微 问道心、人心。 先生曰:“‘率性之谓道’便是道心;但着些人的意思在,便是人心。道心本是无声无臭,故曰‘微’;依着人心行去,便有许多不安稳处,故曰‘危’。”#阳明心学
传习录【二五三】心如流水活泼泼 【二五三】心如流水活泼泼 问:“‘逝者如斯’是说自家心性活泼泼地否?” 先生曰:“然。须要时时用致良知的功夫,方才活泼泼地,方才与他川水一般;若须臾间断,便与天地不相似。此是学问极至处,圣人也只如此。”#阳明心学